유마경

친절, 사념처 69) Vimalakirti Sutra - 20260321

xianwen.bli 2026. 3. 25. 02:06

친절한 말이란 무엇일까요? 그것은 바로 친절한 마음에서 흘러나오는 말입니다.

그렇다면 친절이란 무엇일까요? 불교에서 친절이란 타인에게, 즉 내가 아닌 다른 누군가에게 기쁨을 가져다주는 것을 의미합니다.

 

여러분은 이것을 통해 부처님의 법임을 알아차릴 수 있습니다.

여러분에게 무엇을 말하든, 다음의 네 가지 사항을 어겨서는 안 됩니다.

1 몸은 부정하다. 

2 느낌은 고통이다. 

3 생각은 덧없다. 

4 모든 현상(법)에는 자아가 없다. 

이것을 꼭 외워두세요. 이것이 바로 올바른 가르침인지 판별하는 방법입니다.

'당신의 몸을 숭배하라'거나 '당신의 몸이 곧 성전이다'라고 말하는 것이 있다면 부처님의 법이 아닙니다. 몸은 깨끗하지 못한 것입니다. 그것에 대해 숭배할 것은 아무것도 없습니다. 그저 사용하십시오, 그것으로 충분합니다.

어떤 종류의 느낌이든, 거기에는 세 가지 유형이 있습니다. 좋은 느낌, 나쁜 느낌, 그리고 중립적인 느낌입니다. 이 세 가지 중 그 어떤 것도 결국은 모두 고통입니다.

느낌은 어디서 오는 걸까요? 가장 깊은 수준에서 보면, 여러분이 어떤 느낌을 가질 때 거기에는 그 느낌을 느끼는 '자아'가 존재합니다. 그 자아의 본성이 자신을 드러내는 방식이 바로 느낌을 통해서입니다. 심연 깊은 곳에는 끊임없이 느낌을 갈구하는 자아가 있었습니다.

'생각은 덧없다'는 것은 그것들이 끊임없이 변한다는 뜻입니다. 결코 같을 수 없습니다. 사람들의 마음은 변하기 마련입니다.

'법에는 자아가 없다'는 것은 그것들의 존재가 다른 무언가에 의존하고 있다는 뜻입니다. 그 '다른 무언가'가 없다면 그것들은 더 이상 존재할 수 없습니다. 그렇기 때문에 '무아'라고 말하는 것입니다.

 

What are kind words? They are words that flow from a kind heart.

Then, what is kindness? In Buddhism, kindness means bringing joy to others—to someone else, not to yourself."

 

You recognize it is the Buddha Dharma by this: whatever they tell you must not violate these four points.

1 The body is impure.

2 Feelings are suffering.

3 Thoughts are impermanent.

4 Dharmas have no self.

Memorize this, folks. This is how you can tell it is a proper teaching. Anything that says "worship your body" or "your body is your temple" is not Buddha Dharma. The body is impure. There is nothing to worship about it. Use it, and that is it.

Regarding any type of feeling, there are three types: good feelings, bad feelings, and neutral feelings. Any of these three is all suffering.

Where do feelings come from? At the deepest level, when you have a feeling, there is an ego who feels it. The nature of that ego manifests itself through feelings. Deep down, there is an ego who is seeking feelings.

"Thoughts are impermanent" means that they change constantly. They are never the same. People change their minds.

"Dharmas have no self" means they depend on something else for their existence. Without that "something else," they can no longer exist. That is why it says "no self."